ST.

Metode-Metode Riset Kualitatif dalam Public Relations dan Marketing Communications

Riset kualitatif memegang peranan penting sekaligus potensi besar dalam studi hubungan masyarakat serta komunikasi pemasaran. Sebab, riset kualitatif memungkinkan periset untuk terlibat secara erat dengan partisipan riset. Hal ini membantu periset untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang proses sosial, faktor-faktor yang memotivasi tindakan manusia, serta konteks situasi yang melingkupinya. Kepedulian terhadap hal-hal tersebut membantu studi hubungan masyarakat dan komunikasi pemasaran. Salah satunya untuk mengenali sudut pandang subjektif, terutama yang berlaku pada stakholders kunci, demi mengembangkan dialog yang efektif dan kolaboratif. Buku ini adalah panduan yang praktis serta mudah dipahami untuk melakukan riset kualitatif dalam bidang hubungan masyarakat dan komunikasi pemasaran. Diperuntukkan bagi periset pemula, buku ini memerinci tahap demi tahap proses riset, mulai dari memilih topik riset dan menulis proposal, sampai metode menyeleksi kumpulan data dan menganalisis, kemudian menuliskan laporan riset. Buku ini juga diperkaya dengan renungan-renungan etis yang senantiasa menjadi perdebatan sekaligus pijakan periset. Selain itu, perbedaan-perbedaan orientasi dalam riset juga dipetakan, karena masing-masing orientasi akan memiliki dampak yang berbeda pula terhadap bagaimana riset dijalankan dan dimengerti. Apa saja yang dikandung dalam buku ini? * panduan praktis dalam setiap tahap riset * latar belakang teoretis yang berkaitan dengan riset kualitatif serta komunikasi * petunjuk dalam mengguakan internet * contoh-contoh dan ilustrasi yang renyah dan membantu pemahaman * ilham dari pengalaman-pengalaman riset kualitatif * glosarium dan referensi yang kaya "Di antara puluhan penelitian, Christine Daymon dan Immy Holloway memetakan ranah Public relations dan Marketing Communications dengan sangat lengkap sekaligus praktis. Susash mencari buku lain dengan ide sebernas ini." --Rhenald Kasali, Ph.D., ketua program MM UI dan penulis buku-buku bestseller [Mizan, Bentang, Riset, Nonfiksi, Indonesia]

Kajian Dan Solusi Manajemen Berbasis Riset Bagi Usaha Mikro Kecil Dan Menengah

Buku ini menjelaskan tentang kajian dan solusi manajemen berbasis riset bagi usaha mikro kecil, dan menengah (UMKM). Permasalahan yang dihadapi seiring dengan berkembangnya usaha semakin banyak dan diperlukan solusi strategis yang tepat. Oleh karena itu, diperlukan pendekatan teori yang diaplikasikan berbasis riset sehingga mampu menyelesaikan permasalahan yang ada, sekaligus dapat meningkatkan dalam pencapaian kinerja usaha secara optimal. Kajian Dan Solusi Manajemen Berbasis Riset Bagi Usaha Mikro Kecil Dan Menengah ini diterbitkan oleh Penerbit Deepublish dan tersedia juga dalam versi cetak.

Asas-Asas Manajemen (Konsep dan Teori)

Buku ini menyajikan pengetahuan mengenai dasar-dasar manajemen, baik konsep maupun teorinya. Buku ini diharapkan dapat referensi bacaan kepada para pembaca khususnya terkait dengan pengetahuan mengenai dasar-dasar manajemen serta menambah daftar buku manajemen yang sudah ada sebelumnya. Buku ini disusun dalam bentuk book chapter yang terdiri atas delapan belas bab, dengan judul Asas-Asas Manajemen (Konsep dan Teori).

Book Chapter Pengantar Manajemen

Pengantar Manajemen Modern

Buku ini diberi judul “Pengantar Manajemen Modern” yang merupakan rangkuman dari berbagai referensi dan sumber bacaan. Dengan adanya buku ini, diharapkan bisa menjadi bahan acuan dan dapat memberikan gambaran terkait teori dan aplikasi dari ilmu manajemen modern dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam melaksanakan suatu kegiatan atau aktivitas individua tau organisasi. Buku ini membahas tentang: Bab 1 Manajemen dan Organisasi Bab 2 Sejarah dan Teori Manajemen Bab 3 Manajemen dan Lingkungannya Bab 4 Mengelola Etika dan Budaya Organisasi Bab 5 Fungsi Perencanaan Bab 6 Fungsi Pengendalian Bab 7 Manajemen Strategik Bab 8 Manajemen Pengambilan Keputusan Bab 9 Pengorganisasian dan Struktur Bab 10 Wewenang dan Delegasi Bab 11 Manajemen Sumber Daya Manusia Bab 12 Tingkatan dan Keterampilan Manajerial Bab 13 Motivasi Dalam Organisasi Bab 14 Kepemimpinan dalam Organisasi Bab 15 Komunikasi Dalam Organisasi Dalam buku ini terdapat pengetahuan mengenai konsep dan aplikasi manajemen modern serta penjelasan lebih lanjut lainnya yang bisa diaplikasikan dalam pekerjaan atau tugas kita.

Pengantar Manajemen

Buku Pengantar Manajemen ini disusun oleh para akademisi dan praktisi dalam bentuk buku kolaborasi. Walaupun masih jauh dari kesempurnaan, tetapi kami mengharapkan buku ini dapat menjadi referensi atau bahan bacaan dalam menambah khasanah keilmuan khususnya mengenai Pengantar Manajemen. Sistematika penulisan buku ini diuraikan dalam empat belas bab yang memuat tentang Konsep Dasar Manajemen, Sejarah dan Teori Manajemen, Struktur dan Desain Organisasi, Dasar-dasar Perencanaan, Manajemen Strategik, Manajemen Sumber Daya Manusia, Sistem Informasi Manajemen, Manajemen Keuangan, Manajemen Operasi, Manajemen Pemasaran, Teori Pengambilan Keputusan, Kepemimpinan dalam Manajemen, Lingkungan dan Budaya Organisasi, dan bab terakhir yaitu Etika Manajemen.

Pengantar Manajemen

Manajemen merupakan kekuatan utama dalam organisasi untuk mengelola dan mengkoordinasi sumberdaya manusia dan material, dan para manajer bertanggung jawab untuk pelaksanaan organisasinya, baik untuk hasil sekarang maupun untuk potensi masa mendatang. Manajemen memasukkan unsur kepemimpinan di samping penerapan berbagai keahlian teknis seperti keterampilan pengambilan keputusan dan perencanaan. Dalam konteks lingkungan luar subsistem organisasi, para manajer melaksanakan fungsi-fungsi dasar dan mempertahankan keseimbangan dinamis. Dalam keperluan itulah, buku Pengantar Manajemen ini sengaja penulis hadirkan untuk pembaca. Buku ini untuk memberikan pencerahan kepada para pendidik, peserta didik, pelaku pendidikan, pengelola lembaga pendidikan dan masyarakat pada umumnya, dalam rangka menciptakan generasi emas yang memiliki ilmu pengetahuan serta wawasan yang luas

ANALISIS PENDUGAAN STOK HASIL TANGKAPAN IKAN TONGKOL (Euthynnus sp.) DI PERAIRAN TELUK KUPANG

Teluk Kupang merupakan kawasan pesisir dan laut yang terletak di bagian barat Pulau Timor, Provinsi Nusa Tenggara Timur. Kawasan Teluk Kupang menyimpan berbagai potensi sumberdaya kelautan dan perikanan yang berekonomis penting bagi masyarakat. Wilayah ini telah dipilih dan ditetapkan sebagai salah satu sentra pengembangan industri perikanan yang ada di Kota Kupang dengan hasil tangkapan unggulan adalah tongkol, tuna, tenggiri, layang selar, kembung, kerapu, ekor kuning, kakap, bambangan, dan cakalang.Ikan tongkol (Euthynnus sp.) merupakan jenis ikan scrombridae (ikan pelagis), terdapat di perairan hangat Indo-Pasifik Barat dan Laut Nusantara. Ikan tongkol memiliki beberapa jenis yaitu tongkol lisong/bullet tuna (Auxis rochei), tongkol krai/frigate tuna (Auxis thazard), tongkol komo/little tuna/kawakawa (Euthynnus affinis), tongkol abu-abu/ longtail tuna (Thunnus tonggol), Ikan Tongkol (Euthynnus sp.). Penelitian ini bertujuan untuk melakukan pendugaan status stok terhadap ikan tongkol (Euthynnus sp.) yang tertangkap di Perairan Teluk Kupang agar tidak terjadinya pemanfaatan yang berlebihan. Penelitian ini telah dilaksanakan pada bulan Maret – April 2022, dengan lokasi penelitian yaitu di Pelabuhan Perikanan Oeba. Data primer diperoleh melalui hasil wawancara langsung kepada responden, responden dalam hal ini adalah para nelayan. Data sekunder diperoleh dengan mengumpulkan referensi (data hasil tangkapan ikan target) yang bersumber dari Dinas Kelautan dan Perikanan Provinsi NTT dan Badan Pusat Statistik (BPS) Provinsi NTT. Hasil penelitian menunjukkan bahwa : Nilai lestari MSY (Maximum Sustainable Yeild) ikan tongkol di Perairan Teluk Kupang 148.73 ton pertahun dengan upaya penangkapan optimum 187.12 trip per tahun dan keberadaan populasi ikan Tongkol (Euthynnus sp.) di Perairan Teluk Kupang belum mengalami over fishing, dimana hasil penangkapan yang paling tinggi di tahun 2010 sebanyak 101.92 tetapi belum mencapai nilai MSY yang di tentukan yaitu 148.73 ton per tahun.

PENGARUH LIKUIDITAS, UKURAN PERUSAHAAN DAN PROFITABILITAS TERHADAP NILAI PERUSAHAAN(Studi Kasus Pada Perusahaan Sub Sektor Kimia Yang Terdaftar Pada Bursa Efek Indonesia)

ABSTRAK Tujuan didirikan suatu perusahaan yaitu memaksimalkan laba dan memaksimalkan kekayaan pemegang saham. Memaksimalkan pemegang saham yaitu memaksimalkan nilai perusahaan yang tercermin dari harga saham.Perusahaan sub sektor kimia yang terdaftar pada Bursa Efek Indonesia memiliki nilai perusahaan yang selalu mengalami peningkatan dari tahun 2018-2021.Nilai perusahaan merupakan indikator penilaian pasar bagi perusahaan secara keseluruhan sebab dengan nilai yang tinggi menunjukkan kemakmuran pemegang saham juga tinggiDalam meningkatkan nilai perusahaan ada beberapa faktor yang mempengaruhi yaitu likuiditas,ukuran perusahaan dan profitabilitas. Likuiditas merupakan suatu indikator mengenai kemampuan perusahaan untuk membayar semua kewajiban finansial jangka pendek pada saat jatuh tempo dengan menggunakan aktiva lancar yang tersedia (Syamsuddin dalam Ristanti, 2015). Pengukuran likuiditas menggunakan rasio lancar(Current Ratio)Ukuran perusahaan (Size) menggunakan nilai buku dari total aset atau total aktiva sebagai proksi size. Rasio profitabilitas bertujuan untuk mengukur efektivitas manajemen yang tercermin pada imbalan atas hasil investasi melalui kegiatan perusahaan atau dengan kata lain mengukur kinerja perusahaan secara keseluruhan dan efisiensi dalam pengelolaan kewajiban dan modal. Profitabilitas diukur menggunakan Return On Assets (ROA). Tujuan penelitian ini untuk menganalisis pengaruh likuiditas, ukuran perusahaan dan profitabilitas terhadap nilai perusahaan pada perusahaan sub sektor kimia yang terdaftar pada Bursa Efek Indonesia. Metode dalam menentukan sampel dengan purposive sampling sehingga Jumlah sampel yang digunakan berjumlah 32 yang berasal dari delapan perusahaan sub sektor kimia yang terdaftar pada Bursa Efek Indonesia. Jenis data yang digunakan dalam penelitian data sekunder, Teknik pengumpulan data menggunakan teknik dokumentasi, sumber data berupa data sekunder. Teknik analisis yaitu analisis pendahuluan menggunakan metode deskriptif dan analisis lanjutan yang digunakan adalah analisis regresi linear berganda dan uji asumsi klasik. Hasil dari penelitian menunjukan bahwa likuiditas (Current Ratio) berpengaruh positif dan signifikan terhadap nilai perusahaan, hal ini menunjukan bahwa semakin tingi likuiditas maka nilai perusahaan akan semakin meningkat. ukuran perusahaan (Size) berpengaruh negatif dan signifikan terhadap nilai perusahaan, hal ini menunjukan bahwa ukuran perusahaan memliki pengaruh terhadap nilai perusahaan tetapi pengaruh yang negatif yaitu semakin besar ukuran perusahaan maka nilai perusahaan akan menurun. Profitabilitas (Return On Assers) berpengaruh negatif dan tidak signifikan terhadap nilai perusahaan. Hal ini menunjukan bahwa besar kecilnya proftablitas yang dimiliki oleh perusahaan tidak mempunyai pengaruh terhadap nilai perusahaan.

INSTALASI DAN UJI KINERJA POMPA AIR DC MENGGUNAKAN PANEL SURYA

Teknologi dan peralatan pompa untuk memperoleh air telah tersedia dan mudah diperoleh, tetapi pada daerah-daerah tertentu, ketersediaan tenaga penggerak pompa sering menjadi kendala, misalnya karena ketiadaan jaringan listrik PLN atau pada daerah yang sudah mampu menyediakan generator set (genset) tetapi sulit mendapat suplai BBM. Di wilayah tropis seperti di pulau Timor.perubahan setelah Pembebanan,di table tersebut dilihat punya perubahan,pada jam 11:00-1:30 tegangganya 0,1V di jam 12:00 0,2V jam 12:30 tegangannya 0,1V di jam 1:00 teganggannya 0,2V jam 1:30-2:00 tegangannya 0,1V sedangkan jam 2:00-4:00 tetap sama 0,3V tidak mempunyai perubahan. perubahan Arus setelah pembebanan di bawah ini membahas tentang naik turunnya Arus di tabel di bawah ini sudah bisa dilihat bahwa arusnya akan mempunyai perubahan jadi pada jam 11:00 arusnya -0,3A, jam 11:30-12:00 Arusnya -0,8A di jam 12:30 arusnya -1,2A arus pada jam 12:30 arusnya bagus karena arus yang masuk dari panel ke Accu bagus jam 1:00 arusnya 0,0A karena arus yang diberikan dari panel ke Accu kurang baik, jam 1:30 Arusnya -0,2 jam 2:00 arusnya 0,2 arusanya bagus karena arus yang diberikan dari panel ke accu bagus pada jam 2:30 arusnya -0,3 pada jam 3:00 arusnya 0,1 bagus karena arus yang diberikan bagus , jam 3:30 -4:00 arusnya berbeda beda yaitu -0,2 dan -0,3A. Data debit air yang di hasilkan Yaitu pada jam 11:00 debit air yang dihasilkan 0,18 liter/detik,jam 11:30 debit air yang dihasilkan 0,17 liter/detik,jam 12:00 debit air yang dihasilkan 0,16 liter/detik,jam 12:30-2:00 debit air yang dihasilkan 0,15 liter/detik dan di jam tersebut tidak mengalami perubahan karena keadaan cuaca membaik dan arus yang dihasilkan juga bagus , jam 2:30-4:00 debit air yang dihasilkan 0,16 dan di waktu ini juga bagus. uji kinerja daya listrik panel di tabel di bawah ini kita sudah bisa melihat bahwa arus yang baik ditemukan pada jam 11:00-12:30 sedangkan sampai jam 1:00 ada perubahan arus yaitu 25,97 jam 1:30-2:30 arus mulai membaik dan arus mulai memburuk pada jam 3:00-4:00 disimpulkan bahwa kinerja daya panel listrik semua dilihat dari intensitas sinar matahari. uji kinerja daya listrik pompa dan pompa akan bekerja jika arus dan tegangan dari panel ke accu itu baik teapi di bawah tabel ini menjelaskan bahwa arus dan tegangan yang baik terdapat pada jam 11:00-2:30 sedangkan tegangan melemah di jam 3:00-4:00.

INSTALASI DAN UJI KINERJA POMPA AIR DC MENGGUNAKAN PANEL SURYA

Teknologi dan peralatan pompa untuk memperoleh air telah tersedia dan mudah diperoleh, tetapi pada daerah-daerah tertentu, ketersediaan tenaga penggerak pompa sering menjadi kendala, misalnya karena ketiadaan jaringan listrik PLN atau pada daerah yang sudah mampu menyediakan generator set (genset) tetapi sulit mendapat suplai BBM. Di wilayah tropis seperti di pulau Timor.perubahan setelah Pembebanan,di table tersebut dilihat punya perubahan,pada jam 11:00-1:30 tegangganya 0,1V di jam 12:00 0,2V jam 12:30 tegangannya 0,1V di jam 1:00 teganggannya 0,2V jam 1:30-2:00 tegangannya 0,1V sedangkan jam 2:00-4:00 tetap sama 0,3V tidak mempunyai perubahan. perubahan Arus setelah pembebanan di bawah ini membahas tentang naik turunnya Arus di tabel di bawah ini sudah bisa dilihat bahwa arusnya akan mempunyai perubahan jadi pada jam 11:00 arusnya -0,3A, jam 11:30-12:00 Arusnya -0,8A di jam 12:30 arusnya -1,2A arus pada jam 12:30 arusnya bagus karena arus yang masuk dari panel ke Accu bagus jam 1:00 arusnya 0,0A karena arus yang diberikan dari panel ke Accu kurang baik, jam 1:30 Arusnya -0,2 jam 2:00 arusnya 0,2 arusanya bagus karena arus yang diberikan dari panel ke accu bagus pada jam 2:30 arusnya -0,3 pada jam 3:00 arusnya 0,1 bagus karena arus yang diberikan bagus , jam 3:30 -4:00 arusnya berbeda beda yaitu -0,2 dan -0,3A. Data debit air yang di hasilkan Yaitu pada jam 11:00 debit air yang dihasilkan 0,18 liter/detik,jam 11:30 debit air yang dihasilkan 0,17 liter/detik,jam 12:00 debit air yang dihasilkan 0,16 liter/detik,jam 12:30-2:00 debit air yang dihasilkan 0,15 liter/detik dan di jam tersebut tidak mengalami perubahan karena keadaan cuaca membaik dan arus yang dihasilkan juga bagus , jam 2:30-4:00 debit air yang dihasilkan 0,16 dan di waktu ini juga bagus. uji kinerja daya listrik panel di tabel di bawah ini kita sudah bisa melihat bahwa arus yang baik ditemukan pada jam 11:00-12:30 sedangkan sampai jam 1:00 ada perubahan arus yaitu 25,97 jam 1:30-2:30 arus mulai membaik dan arus mulai memburuk pada jam 3:00-4:00 disimpulkan bahwa kinerja daya panel listrik semua dilihat dari intensitas sinar matahari. uji kinerja daya listrik pompa dan pompa akan bekerja jika arus dan tegangan dari panel ke accu itu baik teapi di bawah tabel ini menjelaskan bahwa arus dan tegangan yang baik terdapat pada jam 11:00-2:30 sedangkan tegangan melemah di jam 3:00-4:00.

PENGARUH PENAMBAHAN RAGI DAN AQUADES PADA PROSES PEMBUATAN JERAMI PADI BIOETANOL MENGGUNAKAN METODE SIMULTANNEOUS SACCHARIFICATION AND FERMENTATION

Tujuan penelitian ini adalah mengetahuipengaruh proses suhu fermentasi jerami padi menjadi etanil, dan jumlah etanol yang dihasilkan dari jerami padi. Salah satu cara dengan mengubah jerami padi menjadi bioetanol. Kandungan hemilselulosa dan selulosa pada jerami padi brtpotensi untuk diolah menjadi bioetanil yang difermentasikan. Semakin besar molaritas HCL dan campuran NaOH serta ragi tape membuat kadar etanol yang dihasilkan semakin besar, karena penambahan HCL 2% (70 ml) di peroleh kadar etanol yang tinggi. Setelah difermentasi dimurnikan dengan cara didestilasi pada temperatur 80 C. Hasil penelitian menunjukan adanya hubungan yang berbanding rurus antara molaritas asam dengan kadar etanol yang dihasilkan. Semakin tinggi konsentrasi asam,maka akan semakin tinggi pula kadar etanolyang didapat. Begitu pula hubungan antara lama waktu fermentasi dengan kadar etano. Kadar etanol tertinggi di hasilkan pada kondisu HCL 0,1 N dengan waktu fermentasi selama 15 hari

PENGARUH PENAMBAHAN RAGI DAN AQUADES PADA PROSES PEMBUATAN JERAMI PADI BIOETANOL MENGGUNAKAN METODE SIMULTANNEOUS SACCHARIFICATION AND FERMENTATION

Tujuan penelitian ini adalah mengetahuipengaruh proses suhu fermentasi jerami padi menjadi etanil, dan jumlah etanol yang dihasilkan dari jerami padi. Salah satu cara dengan mengubah jerami padi menjadi bioetanol. Kandungan hemilselulosa dan selulosa pada jerami padi brtpotensi untuk diolah menjadi bioetanil yang difermentasikan. Semakin besar molaritas HCL dan campuran NaOH serta ragi tape membuat kadar etanol yang dihasilkan semakin besar, karena penambahan HCL 2% (70 ml) di peroleh kadar etanol yang tinggi. Setelah difermentasi dimurnikan dengan cara didestilasi pada temperatur 80 C. Hasil penelitian menunjukan adanya hubungan yang berbanding rurus antara molaritas asam dengan kadar etanol yang dihasilkan. Semakin tinggi konsentrasi asam,maka akan semakin tinggi pula kadar etanolyang didapat. Begitu pula hubungan antara lama waktu fermentasi dengan kadar etano. Kadar etanol tertinggi di hasilkan pada kondisu HCL 0,1 N dengan waktu fermentasi selama 15 hari

YESUS KRISTUS SEBAGAI LAMATUAK “Suatu Tinjauan Teologis Kontekstual Terhadap Makna Penyebutan Yesus Kristus Sebagai Lamatuak Oleh Jemaat GMIT Ndolusue Fulakmoan Klasis Rote Barat Laut”

ABSTRAK Setiap manusia dibesarkan dalam budaya tertentu, yang diwariskan secara turun-temurun dan menjadi suatu kekhasan ketika terjadi pertemuan dengan budaya lain. Salah satu unsur budaya yang penting yaitu penggunaan bahasa. Jemaat Ndolusue Fulakmoan adalah komunitas persekutuan yang dalam kehidupan sehari-hari menggunakan bahasa Dengka sebagai media komunikasi, termasuk dalam menyebut nama Yesus Kristus sebagai Lamatuak. Penelitian mengenai penyebutan Yesus Kristus sebagai Lamatuak oleh Jemaat Ndolusue Fulakmoan dilakukan dengan tujuan untuk mengetahui makna dari penyebutan tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif, melakukan observasi dan wawancara. Dari hasil penelitian mengemukakan bahwa penyebutan Lamatuak dahulu dipakai oleh masyarakat penganut kepercayaan tradisional dinitiu di Nusak Dengka, untuk menyebut dewa teluk aman lai londa sebagai penguasa tertinggi di alam semesta. Dewa teluk aman lai londa berdiam di alam gaib atas (langit), yang kekuasaan dan kekuatannya terletak pada pohon-pohon dan batu-batu besar. Masyarakat penganut kepercayaan tradsional dinitiu percaya bahwa pohon-pohon besar yang menjulang tinggi menunjukkan kebesarannya dan batu-batu besar menunjukkan kekuasaanya. Penyebutan Yesus Kristus sebagai Lamatuak memiliki makna bahwa Lamatuak Yesus adalah Tuhan atas alam semesta, tetapi kekuasaan dan kebesaran-Nya tidak terbatas pohon-pohon dan batu-batu besar. Ia adalah Allah yang tidak terbatas pada ruang dan waktu. Pohon-pohon besar hanyalah ciptaan dan Ia melebihi segala ciptaan tersebut. Ia juga adalah Allah yang oleh karena kasih-Nya, menyelamatkan umat-Nya dari dosa dengan rela menderita dan mati, tetapi Ia bangkit dalam kemuliaan-Nya, untuk membuktikan bahwa Lamatuak Yesus bukan allah yang mistis, melainkan Allah yang hidup yang diimani oleh Jemaat Ndolusue Fulakmoan.

DATANGLAH KERAJAAN ALLAH Suatu Tinjauan Dogmatis Terhadap Pemahaman Jemaat GMIT Lahairoi Kuanheun Mengenai Kerajaan Allah Dan Pandemi Covid 19 Sebagai Tanda Datangnya Kerajaan Allah

ABSTRAK Kerajaan Allah adalah inti dari pemberitaan Yesus. Kerajaan Allah tidak hanya ada dalam Perjanjian Baru tetapi juga dalam Perjanjian Lama. Kerajaan Allah dipahami sesuai dengan konteks waktu itu, tetapi pada umumnya adalah sebagai sebuah pembaharuan hidup manusia. Pemberitaan tentang Kerajaan Allah oleh Yesus menekankan pada keselamatan eskatologi. Keselamatan yang merujuk pada masa kekinian, bahwa keselamatan sudah mulai terjadi sekarang ini. Kerajaan Allah bukan sesuatu yang abstrak bagi manusia tetapi sudah dan akan dialami oleh manusia. Dalam kehidupan jemaat, Kerajaan Allah kerap dihubungkan dengan hal penghukuman bagi manusia. Pandangan ini dipengaruhi oleh faktor lingkungan yang ada di sekitar jemaat. Jemaat GMIT Lahairoi Kuanheun, Klasis Kupang Barat, memahami Kerajaan Allah sebagai sebuah penghakiman dan Pandemi Covid 19 sebagai hukuman dan tanda dari datangnya Kerajaan Allah, sehingga Kerajaan Allah menjadi hal yang menakutkan bagi jemaat. Pemahaman ini mendorong penulis untuk meneliti lebih jauh tentang faktor-faktor penyebabnya. Mengapa jemaat memahami bahwa Kerajaan Allah, yang hanya berpusat pada penghukuman? Apa dampak yang timbul dari pemahaman yang demikian? Tulisan ini dikaji dalam metode penelitian deskriptif-analitif yang diharapkan dapat mendeskripsikan pemahaman jemaat serta menganalisisnya secara ilmiah. Berdasarkan hasil penggambaran dan analisa, penulis menemukan bahwa jemaat memahami Kerajaan Allah secara sempit yaitu sebuah penghukuman, pelayanan dan sikap hidup. Pemahaman jemaat ini dipengaruhi oleh ajaran dari Yohanes Pembaptis yang lebih menekankan pada penghukuman pada akhir zaman. Pemahaman jemaat juga turut dipengaruhi oleh kehadiran Persekutuan Doa yang ada di lingkungan jemaat. Pemahaman ini menjadi penting bagi Gereja dalam memberi pengajaran terhadap jemaat. Memberitakan bahwa Kerajaan Allah tidak semata-mata tentang sebuah penghukuman saja, tetapi juga berkaitan dengan kehidupan sosial manusia. Kerajaan Allah bukanlah sesuatu yang perlu ditakutkan bagi Jemaat Kata Kunci: Kerajaan Allah, Hukuman, Ajaran.

Dukkha

Pandemi Covid-19 telah menjadi momok menakutkan bagi semua umat manusia di seluruh dunia oleh karena berbagai dampak yang ditimbulkannya. Inilah penderitaan (dukkha) bagi semua elemen masyarakat. Sebagai masyarakat pluralis di Indonesia, semua perhatian kita tentu diarahkan pada bagaimana merespon situasi ini. Lantas muncul berbagai tanggapan teologis yang beragam dengan menghubungkannya dengan Sang Ilahi. Ada yang menyebutnya hukuman, ujian, pencobaan, malapetaka, dan lain sebagainya. Inilah kekayaan sudut pandang teologi agama-agama. Akan tetapi, hal ini berbeda dengan Agama Buddha secara khusus, yang memandang dunia dengan segala realitas penderitaannya lebih filosofis. Sebabnya, tulisan ini memuat pandangan filosofis Buddhisme, sekaligus bagaimana korelasinya dengan teologi agama-agama, dalam hal ini agama Kristen, yang pada akhirnya mengarah pada sebuah dialog kehidupan dan karya dalam menghadapi pergumulan pandemi Covid-19 ini sebagai dukkha bersama seluruh umat manusia.

Nalonip 'na

ABSTRAK Adat istiadat, kebiasaan dan budaya dapat menunjukkan identitas diri seseorang. Masyarakat suku Timor Atoni Pah Meto sampai sekarang masih melakukan ritus nalonip `na atau percik darah. Ritus ini dilakukan sebagai upaya untuk mendinginkan sesuatu agar dijauhkan dari suat (malapetaka) dari kehidupan keluarga. Seiring berjalannya waktu dan karena faktor agama, pelaksanaan ritus ini mengalami pro dan kontra karena dianggap sebagai dualisme dan menyembah berhala. Inilah yang menjadi alasan penulis melakukan penelitian tentang ritus Nalonip `na atau percik darah utnuk mendinginkan rumah. Penelitian yang penulis lakukan bertempat di jemaat GMIT Esa Matsio Nunusunu, dengan tujuan untuk mengetahui proses pelaksanaan ritus nalonip `na dan melakukan refleksi teologis tentang ritus ini. Penelitian ini menggunakan model penelitian kualitatif dan dilakukan dengan cara wawancara. Hasil penelitian yang didapat penulis ialah, ritus ini telah mengalami pergeseran makna karena faktor agama. Jemaat yang sudah Kristen tetap melakukan ritus ini dengan maksud sebagai bentuk ucapan syukur dan pengakuan kedaulatan Allah Tritunggal yang telah memberkahi mereka dengan berbagai berkat. Khususnya dalam hal mendinginkan rumah, jemaat melakukan ritus ini karena mereka mensyukuri penyertaan Allah dari awal pelaksaan pembangunan rumah hingga selesai. Ritus nalonip `na sebagai upaya jemaat mencari keamanan dan tidak terkena malapetaka kini telah memiliki arti baru setelah jemaat memeluk agama dan menjadi Kristen. Ritus nalonip `na memiliki nilai positif yang berguna bagi pelayanan gereja yaitu usaha mencari keselamatan dan kepasrahan akan kuasa Tuhan. Darah binatang/korban yang dipercik bukanlah pemberi keselamatan melainkan satu-satunya keselamatan ialah bersumber dari Darah Kristus.

EVALUASI SISTEM INFORMASI AKUNTANSI PENJUALAN TUNAI PADA SWALAYAN DUTALIA KUPANG

ABSTRAK Tujuan penelitian ini untuk mengevaluasi sistem informasi akuntansi penjualan tunai pada swalayan dutalia kupang. Teknik pengumpulan data berupa wawancara dan dokumentasi. Masalah yang di ambil dalam penelitian ini adalah evaluasi sistem informasi akuntansi penjualan tunai pada swalayan dutalia kupang. Persoalan yang di ambil dalam penelitian ini adalah sistem informasi akuntansi penjualan tunai pada swalayan dutalia kupang. Ada pun prosedur-prosedur pada swalayan dutalia: prosedur order penjualan, prosedur penerimaan kas, prosedur penyerahan barang, prosedur pencatatan penjualan tunai, prosedur penyetoran kas ke bank, prosedur pencatatan penerimaan kas dan prosedur pencatatan harga pokok penjualan. Ada pun fungsi pada swalayan dutalia: fungsi penjualan adalah menerima order dari pembeli dan membuat faktur penjualan tunai (FPT) dan membuat nota pengiriman, fungsi kas adalah meneriman pembayaran dari pembeli selanjutnya membuat kuitansi sebagai bukti telah menerima pembayaran dari pembeli, fungsi pengiriman adalah menyerahkan barang kepada pembeli, fungsi akuntansi melakukan pencatatan penjualan tunai dalam jurnal penerimaan kas, fungsi kas adalah menyetorkan kas yang di terima dari penjualan tunai ke bank, fungsi akuntansi adalah mencatat penerimaan kas dalam jurnal penerimaan kas, dan fungsi akuntansi adalah membuat rekapitulasi harga pokok penjualan berdasarkan data yang di terima dari kartu persediaan dan sebagai sumber untuk mencatat dalam jurnal umum. Ada pun konsep dalam penelitan ini adalah suatu sistem informasi yang mengorganisasikan serangkaian prosedur dan metode yang dirancang untuk menghasilkan, menganalisa, menyebarkan dan memperoleh informasi guna mendukung jaminan proses pengolahan data akuntansi yang akan menghasilkan informasi keuangan yang teliti dan andal. Populasi dalam penelitian ini adalah data sistem informasi akuntansi penjualan tunai pada swalayan dutalia kupang adalah terhitung sejak tahun 2019 sampai tahun 2020. Yang menjadi sampel dalam penelitian ini adalah data sistem informasi akuntansi penjualan tunai di dutalia kupang 2020. Kata Kunci : Sistem Informasi Akuntasi Penjualan Tunai

A Study On Metaphor Used In Hamayang Of Purung Ta Liangu Marapu Caremony In Central Sumba

ABSTRACT The title of the research is A Study On Metaphor Used In Hamayang Of Purung Ta Liangu Marapu Caremony In Central Sumba. The research problem is what are the types of the metaphor in Hamayang Of Purung Ta Liangu Marapu caremony. The aim of study is to describe the types of metaphor used in hamayang of the Purung Ta Liangu Marapu caremony. In obtaining the data the writer used is interview. The method used in this research is descriptive method. In collecting the data, the writer uses theory of Lakoff and Johnson (1980) about metaphor conseptual theory to identify kinds of metaphor. Then the writer analized the meaning to determine target and source based on theory of Lakoff and Johnson (1980). The result of this study show that there are 8 phrases containing structural metaphor ‘kaku kawuku ne na rahu’ means I made an important day. 8 phrases containing orientational metaphor ‘ta nyau marapu bata habayang’ means in marapu we worship and 6 phrases containing ontological metaphor is ‘ukegama wai maring wai malala’ means give us cold water. Keywords: Metaphor, Hamayang, Purung Ta Liangu Marapu Caremony

A DESCRIPTIVE STUDY ON FIGURATIVE SPEECH FOUND IN ROTENESE SONGS' LYRICS

This research entitled A descriptive study on figurative speech found in Rotenese songs’ lyrics. This study aims to find out the type and the meaning of figurative speech found in Rotenese songs’ lyrics. It is a descriptive study method used. The writer used five songs as the representative of Rote songs’ lyrics. The result shows that there are eleven types and its meaning of figurative speech found in Rote songs’ lyrics namely: 1) metaphor : Lole bubuni bunak means the family should live in harmony. 2), personification : Nai lete langga duik means Golgotha hills as the place of Christ was crucified. 3)Hyperbole : Da lilon ana means the blood of God that so worthy. 4) litotes: Leo mae imeda malanduk mataan te huna tungga bmataan from song Sapa mau ikut Yesus means if want to be a good Christian, the person do not revenge if someone hurt you.5) Simile :,Esa sangga esa salan Sama leo Lamatuak ara sangga sangga salan na means everyone should live together in harmony. 6), Alliteration : Tia lai tia lai mete mata tia lai neu kada Yesus. Yesus ta bingga ba’e means a family create to live in Jesus. 7) Idiom : Da lilon ana titi means Worthy God’s blood that drip on the ground to sacrifice for all the sinners. 8), Symbol : ana mete hu ita salan Da lilon ana titi Nai ai ngganggek lain means God that knows our sin as sacrifice on the cross. 9) Repetition : Tia lai, Tia lai mete mata, Tia lai neu kada yesus Yesus ta bingga ba’e. Lole dae bafok iya Lole bubuni bunak. means a good family should live in harmony, 10), Metonymy : Titi hndi lamatuak da lilon na .Hu nitu ma dudungguk ma mbambauk torono.Se nau tungga loak malole.Samanek ana mate means Blood of God drip because of Satan that dig all the brothers and sister to persuade human. 11)Assonance: Tia lai ,Tia lai mete mata, Tia lai neu kada yesus, Yesus ta bingga ba’e means a good family should live in harmony. Therefore, figurative language is one of the way to show the beauty of the language in Rote songs lyric.